Fanii animei îl vor cunoaște bine pe Gilgamesh din aparițiile sale în Soarta franciza. Din ticălos Fără soartă și Soarta / stai noaptea către regele eroic al lui Uruk în Soarta / Marea Ordine: Frontul demonic absolut Babilonia , Gilgamesh este un personaj unic în anime care deține mai multă adâncime decât un ticălos standard. De la un maniac genocid care credea că deține toate comorile din lume până la vicleanul și eroicul lider al poziției lui Uruk împotriva celor trei zeițe, Gilgamesh se dezvoltă extraordinar în toată franciza.
Personajul însuși este o figură istorică care a trăit în jurul anului 2500 î.Hr.și ar deveni o legendă după moartea sa. Această legendă este Epopeea lui Ghilgameș , o poezie care relatează poveștile aventurilor sale. Legendele sunt ceea ce Soarta se bazează în primul rând, la fel ca pentru toți Slujitorii săi, și astfel Soarta Gilgamesh împarte multe caracteristici omologului său epic. Cu toate acestea, principalul punct al diferenței ei este că Soarta Gilgamesh este un ticălos, deși nu arată exact rolul. Hassan al Sutelor Fețe și Hassan al Brațului Blestemat sunt mai reprezentative pentru stereotipul „ticălos”, ca maeștri ai asasinatului care nu își dezvăluie niciodată fețele, îmbrăcați în culori închise. Între timp, Gilgamesh este adesea văzut îmbrăcat în armura sa aurie. Acest lucru nu renunță la vibrațiile antagonice atât de mult, deoarece reprezintă puterea și bogăția, sau un om care nu se vede deloc ca ticălos.
Acestea sunt trăsăturile exacte pe care le aduce Gilgamesh Fără soartă . Ideologia sa rămâne aceeași, deoarece provine dintr-un timp în care regii autoritari dețineau libertatea și bogăția și chiar și printre astfel de conducători legendari, povestea lui Gilgamesh este prima scrisă. Ca atare, el se consideră a fi nu numai deasupra tuturor regilor, ci și deasupra oricărei autorități în întregime, oferindu-i proprietatea asupra lumii și a tot ceea ce deține. El nu este doar cea mai mare autoritate din lume, ci numai autoritate în lume. Toți cei care i se opun sunt pur și simplu rebeli, așa îi privește pe Iskandar și Artoria.
Având în vedere acest lucru, este clar cum vechiul rege din Uruk este caracterizat atât de diferit în Soarta / stai noaptea și Babilonia . În acesta din urmă, el reguli peste un regat cu supuși dispuși să lupte cu Lahmu și cu propria lor dispariție, chiar dacă este inutil. În calitate de rege, el reprezintă vârful civilizației lui Uruk în planificare, magie, autoritate, bogăție și multe altele. Cu alte cuvinte, el este regele orașului în care se dedică, deoarece Uruk este plin de ceea ce crede că sunt oameni demni de guvernarea sa. Perseverența sa imperturbabilă față de un vis de neatins este ceea ce apreciază și fiecare cetățean din Uruk este plin de acea hotărâre împotriva forțelor Tiamat, chiar și atunci când știu că nu pot reuși.
O astfel de hotărâre este puternic contestată de lumea modernă așa cum este descrisă în Soarta / stai noaptea , o lume în care consumismul și tehnologia i-au făcut pe oameni să poată face mai mult cu prețul hotărârii lor. Oamenii nu mai vor să lucreze prin propriile mâini, ci mai degrabă caută pe alții să facă treaba pentru ei. Persistența este înlocuită de frică și lipsă de acțiune. Pentru Gilgamesh, este o lume nedemnă de stăpânirea sa și, ca rege al lumii, încearcă să-i alunge pe cei nevrednici din regatul său. Așa este motivația sa în cel de-al cincilea război al Sfântului Graal: alungarea celor nevrednici prin manifestarea și dezlănțuirea Sfântului Graal, Angra Mainyu, asupra lumii. Cei care supraviețuiesc calamității trebuie să fie cei care luptă disperat pentru viața lor, chiar dacă totul pare sumbru, motivează el, iar aceștia sunt subiecții (abia) vrednici pe care încearcă să îi guverneze.
Această trăsătură - persistența în ciuda inutilității - este pe deplin afișată atunci când Gilgamesh interacționează cu Artoria. Celebrul banchet al regilor din episodul 13 se încheie cu Gilgamesh remarcând: „Nu trebuie să-l asculți Saber. Ai dreptate. Urmați calea în care credeți. Agonia și conflictul în care vă învăluiți în timp ce purtați povara unei domnii prea grele pentru oricine ... este cu adevărat plăcut să vedeți. Pe de o parte, poate fi văzut ca Gilgamesh dezvăluind latura sa sadică. O altă interpretare pe care puțini au considerat-o, însă, este că Gilgamesh exprimă o admirație răsucită față de Sabre și povara pe care o poartă. Acest lucru se afișează din nou când el își exprimă admirația pentru lipsa de dorință a ei de a ceda înaintea sa. Întrucât deține totul în lume, Gilgamesh crede cu totul că Artoria îi aparține în mod inevitabil, deși recunoaște că respingerea față de el face parte din ceea ce o face atât de frumoasă în ochii lui.
Există o figură centrală clară în spatele acestei ideologii și este Enkidu: dragul său tovarăș în aventurile cronicizate în Epic din Ghilgameș . După ce i-a sfidat pe zei, Ghilgameș a fost pedepsit prin faptul că i-a fost luat cel mai bun prieten, transformat într-un corp de lut fără viață. Este primul moment din viața lui când Gilgmesh începe să cunoască frica și luptă împotriva inevitabilității morții. De acolo, el caută nemurirea, care să-i permită să învingă moartea și, într-un anumit sens, să-l răzbune pe Enkidu. Deși planta care acordă nemurirea este furată de un șarpe, călătoria sa îl face să fie versiunea mai matură a lui Gilgamesh văzută în Soarta / Marea Ordine: Frontul demonic absolut Babilonia . În ciuda purtării acelorași credințe, Gilgamesh nu mai simte că este necesar să acționăm ca judecător, juriu și călău. „Pur și simplu faceți lucrurile pe care doriți să le faceți”, îi spune el lui Kingu. Acesta marchează o abatere de la autoritarul Gilgamesh pe care îl vedem în Fără soartă și Soarta / stai noaptea și începe să aibă credință în oameni și că ei vor face ceea ce trebuie.
