Moștenirea Easterlings și Southrons în Stăpânul Inelelor

Stapanul Inelelor este coloana vertebrală a genului fantasy modern în multe feluri, de la întregul D&D până la estetica fantasy medievală. Într-adevăr, Stapanul Inelelor încă depășește mult înalta fantezie modernă. LOTR' s denunţurile de industrializare , războiul, apatia și disperarea rezonează profund astăzi.

Cu toate acestea, prefacerea poveștilor iubite sunt perfecte le face un deserviciu. Toate mass-media sunt defecte, iar defecte în mass-media sunt la fel de influente și de iubite ca Stapanul Inelelor au un impact răsunător prin ficțiunea speculativă și, într-adevăr, prin povestire în ansamblu. Prin această lentilă trebuie să privim Stapanul Inelelor și desprindeți rasismul în prezentarea Easterlings și Southrons. Recunoașterea imperfecțiunilor lui Tolkien este un pas grozav spre a fi mai atent la problemele în diversitate care rămân în ficțiunea speculativă până astăzi.

Southrons și Easterlings sunt dezumanizați în LOTR

Paștenii din Stăpânul Inelelor aveau un rege Nazgul

Rasismul inerent al orcilor și spiridușilor, într-adevăr de a avea rase „rău” în fantezie, este bine documentat. Cu toate acestea, moștenirea îndelungată de a avea răufăcători se bazează pe Popoare și culturi nord-africane și din Orientul Mijlociu este la fel de insidios. În Stapanul Inelelor , cititorii nu învață niciodată numele pe care Southrons (numiți Haradrim de oamenii din Westernesse) și Easterlings le numesc. Toate informațiile pe care cititorii le învață despre aceste armate sunt numele pe care oamenii din Occident le numesc, alianța lor îndelungată cu Sauron și unii dintre descriptorii lor fizici. Acest lucru dezumanizează întregul grup de oameni.

De mai multe ori de-a lungul poveștii lui Stapanul Inelelor , autor J.R.R. Tolkien folosește descrieri care amintesc de caricaturile rasiale pentru a descrie aceste personaje. Încă de la poneiul înclinat din Bree, Tolkien descrie un răufăcător fără nume ca „un tip prost favorit cu ochi miji” din Est. În mod frecvent, Tolkien folosește cuvinte precum „swarthy” și „crud” pentru a-și descrie personajele Haradrim. În Bătălia Câmpurilor Pelennor, în timp ce descrie întăririle inamice, Tolkien scrie: „Bărbații negre ca semi-trolii cu ochi albi și limbi roșii”. Acest lucru nici măcar nu se referă la modalitățile în care, în Stapanul Inelelor, conceptul de Occident este centrat ca un bun imuabil.

tocobaga red ale

Acest lucru este agravat în felul în care Tolkien tratează ruina Câmpurilor Pelennor. În două paragrafe, Tolkien descrie modul în care armatele lui Sauron au fost înfrânte, atât de mult încât „în țara Haradrimilor a venit doar o poveste de departe: un zvon despre mânia și teroarea Gondorului”. Pentru o carte atât de concentrat pe ororile războiului – pentru o poveste care se concentrează din nou și din nou pe mila ca un bun – această decimare este sincer șocante. Există o insensibilitate care cimentează locul Easterlings și Southrons în poveste – ca carne de tun, dușmani de luptat, care se presupune că nu sunt complicate de plâns. Într-adevăr, i se acordă mai mult timp pentru doliu portarului fără nume din Gondor pe care Beregond îl ucide în încercarea de a-l salva pe Faramir.

scaun roșu pale ale

Ghân-buri-Ghân și Púkel-men prezintă eșecurile LOTR

Merită citit Silmarillion?

Singurul alt grup cultural non-eurocentric descris în Stapanul Inelelor este un grup numit „Oamenii Sălbatici”, care sunt, de asemenea, nenumiți dincolo de ceea ce îi numesc Rohirrim. Se știe puțin despre Oamenii Sălbatici dincolo de faptul că ei i-au creat pe bărbații Púkel din vechime înaintea căilor morților și că îi ajută pe Rohirrim să evite spionii lui Mordor când călărea să-l ajute pe Gondor . Ghân-buri-Ghân este reprezentantul acestui grup de oameni care vorbește cu Theoden în timpul plimbării cu Rohirrim.

Cu toate acestea, chiar dacă acest grup îi ajută din punct de vedere tehnic pe eroii poveștii să evite detectarea, ei totuși joacă în stereotipurile indigene. Nu li se oferă istoria și cultura bogată care definesc o mare parte din restul Pământului de Mijloc al lui Tolkien. Ghân-buri-Ghân este descris ca fiind „cu picioare scurte și cu brațe grăsuțe, gros și stufos și îmbrăcat numai cu iarbă în jurul taliei”. El rostește discursul obișnuit într-o „modă de oprire” cu „cuvinte grele” amestecate. Ele nu ajută la lupta Rohirrim și nu sunt mai văzute canonic niciodată. Nu tocmai vârful reprezentării.

Reprezentări problematice în LOTR: de la carte la ecran

Armele și armura Stăpânului Inelelor nu erau ficțiune

Alegerile de design în a lui Peter Jackson Stapanul Inelelor filmele propagă probleme de rasism în reprezentările orcilor, Haradrim și Easterlings în întreaga poveste. De la distribuția unuia dintre puținii membri non-albi ai distribuției, actorul maori Lawrence Makoare, pentru Lurtz orcul și regele-vrăjitor din Angmar, până la modurile generale în care singurele personaje cu pielea întunecată sunt portretizate ca ticăloși, Stapanul Inelelor filmele irosesc șansa de a reimagina moștenirea lui Tolkien. Ghân-buri-Ghân, Oamenii Sălbatici și modurile în care îi ajută pe Rohirrim sunt tăiate în întregime din film.

De asemenea, reprezentările Easterlings și Southrons în filme exacerba problemele prezente în carte . Bătălia de la Pelennor Fields este plină de farmec Intoarcerea Regelui , cu secvențe lungi dedicate doborărilor lui Mûmakil și turnurilor lor, arătând publicului cât de cool și pricepuți sunt eroii. În aceste secvențe, Easterlings și Southrons sunt literalmente carne de tun, ale căror morți sunt menite să susțină priceperea eroilor. În plus, desenele Haradrim din filme fac referire directă la culturile din Orientul Mijlociu. Împreună cu distribuția de eroi, de altfel, în întregime albă Stapanul Inelelor , în film apare și dezumanizarea grupurilor culturale din viața reală prin ecourile lor fantastice.

Moștenirea rasismului în Stăpânul inelelor și alte filme

Ce este Mithril în Stăpânul Inelelor?

Modul în care sunt prezentați Easterlings, Southrons și Wild Men Stapanul Inelelor au încă un impact răsunător asupra fanteziei, într-adevăr toată ficțiunea speculativă, până în prezent. Din codificarea indigenă a The Between Raiders în Razboiul Stelelor spre mlaştina ticăloşilor din Orientul Mijlociu în Iron Man, Taken, Tintin , etc., la absența completă a setărilor non-europene în IP-uri precum Baldur’s Gate, The Witcher și Dragon Age: Origins , Stapanul Inelelor stabilește un plan de ficțiune și fantezie speculativă în care culturile albe, bazate pe Europa, sunt norma. Relegând oamenii de culoare în poveștile fantastice în roluri foarte specifice: ticăloși, de necunoscut sau plecați, grupuri reale de oameni sunt dezumanizate. În actul inerent politic al povestirii, toată lumea ar trebui să fie conștientă de cine presupune că sunt eroii sau răufăcătorii.

În ultimii ani, a existat o extindere în afara eurocentricului lumi fantastice pe care Tolkien le-a ajutat să le stabilească , atât prin modalități precum casting mai divers, cât și prin povești fantezie centrate pe alte culturi. Eseul „We Are the Mountain” de Vida Cruz descompune ipotezele despre cum trebuie să arate și să se comporte un protagonist, și anume albul. Cărți fantezie precum Văduva de Fier de Ziran Jay Zhao, Războiul macului de R. F. Kuang și Al cincilea sezon de N.K. Jemisin se concentrează pe personaje și perspective mai diverse. Fantezia abia începe să se scuture de modurile în care moștenirea lui Tolkien limitează, mai degrabă decât îmbunătățește poveștile pe care le poate spune, și există mai multe povești bine scrise și creative din cauza asta.

cal întunecat pledează al cincilea

Pretinzând că autorii sunt perfecți, într-adevăr pretinzând că oamenii sunt perfecți, nu le face favoruri. În timp ce Tolkien poate să nu fi fost rasist din punct de vedere vitriolic și deschis în stilul lui H.P. Lovecraft , asta nu înseamnă că nu a purtat părtiniri care s-au reflectat puternic în munca sa. Era un om alb care trăia în Anglia colonială; Folosirea de către el a oamenilor de culoare ca prescurtare a ticăloșiei este sincer deloc surprinzătoare.

A respecta Stapanul Inelelor și legăturile sale cu fantezia modernă, cititorii trebuie să privească povestea printr-o lentilă critică, pe lângă faptul că se bucură de magia ei. Stapanul Inelelor cu siguranță mai are o mulțime de magie de care să te bucuri. Mai presus de toate, povestirea este o conversație, transmisă de la om la om, de la epocă la epocă. Prin implicarea activă și critică în moștenirea lui J.R.R. Tolkien, defecte și toate, povestitorii pot continua să-și onoreze munca.

Stapanul Inelelor

Creat de

J.R.R. Tolkien

Primul Film

Stăpânul Inelelor: Frația inelului

Cel mai recent film

Hobbitul: Bătălia celor cinci armate

Prima emisiune TV

Stăpânul Inelelor Inelele Puterii

Ultima emisiune TV

Stăpânul Inelelor Inelele Puterii

Data de difuzare a primului episod

1 septembrie 2022